sábado, 17 de abril de 2010

Nossa Senhora de Guadalupe

3º DOMINGO DA PÁSCOA

ANO C

Leituras Bíblicas

1ªLeitura (At 5,27b-32.40b-41); 2ª P 5,11-14); 3ª (Jo 21,1-19)


QUEM É JUAN DIEGO? –
Em 1531, na colina de Tepeyac, no México, Nossa Senhora apareceu a um índio chamada Juan Diego e lha pediu que naquela localidade fosse construído um Santuário onde ela atenderia a todos os pedidos de seu devotos. Depois de certa relutância por parte do Bispo da Diocese – Dom Frei Juan Zumárraga – o santuário foi construído. Vamos debruçar-nos um pouco sobre a história de N.S.de Guadalupe,pois ela nos traz mais um prova do grande poder de Deus de fazer milagres.

QUE É QUE Há NO AVENTAL DO ÍNDIO? No avental de Juan Diego existe uma lindíssima imagem da Virgem Santíssima.Perguntamos: Como se imprimiu no avental do Índio essa linda imagem no avental do Índio? Só por um milagre do pode de Deus! Vamos examiná-la. Essa imagem foi submetida a rigorosos exames científicos e foi constatada a autenticidade das aparições a Juan Diego. A primeira grande surpresa que os peritos tiveram foi a conservação do rude tecido de tilma (avental) de Juan Diego, o qual depois de quatro séculos(450 anos) nada sofreu na sua originalidade.


A segunda grande surpresa que os cientistas tiveram foi encontrarem na pupila dos olhos da imagem uma mínima figura que parece o busto de um homem. Este precioso achado deu origem a uma profunda investigação, melhor dizendo, a uma "digitalização" dos olhos da Virgem de Guadalupe.

Todos sabem, porém, que na córnea do olho humano se reflete o que a pessoa está vendo no momento. Feita a digitalização dos olhos da imagem, se descobriu que na iris da imagem há um índio no ato de desdobrar sua tilma, perante um Franciscano e outras pessoas!... Quem desenhou o índio e outras pessoas na iris dos olhos da imagem? Inexplicável! Radicalmente inexplicável!

HISTÓRIA RESUMIDA DO MILAGRE DE GUADALUPE.

Conta a história que a Virgem de Guadalupe quando apareceu ao Índio Juan Diego, lhe pediu que fosse falar com o Bispo da Diocese, para que mandasse construiu uma Igreja naquela colina. Mas o Prelado não lhe deu atenção. Então, a Virgem apresentou ao Bispo provas irrefutáveis da veracidade de sua aparição ao índio e do pedido que ali fosse construído um Santuário. A prova mais convincente foi a seguinte: Certo dia, Juan Diego, solicitou uma audiência com o Bispo. Chegando à presença do Prelado, Juan Diego disse-lhe: Senhor Bispo, eis a prova que V.Exa Rvma me pediu sobre o que N.Senhora me falou.

UMA CHUVA DE ROSAS – Hoje de manhã, muito cedo, a Senhora me chamou ao cume da colina. Quando lá cheguei pareceu-me estar no paraíso. Havia no chão tantas rosas de Castela que eu fiquei abismado, pois eu sei que ali.naquele lugar nunca houve rosas nenhumas. Eu as colhi e dei-as à Senhora. Ela as recebeu e colocou no meu poncho para que eu vo-las entregasse. Ei-las,tomai-as. É o sinal que vós me pedistes. Agora, espero que executeis o pedido da Senhora. No mesmo instante, Juan Diego abriu o manto branco que trazia pendurado sobre o peito, e as rosas se espalharam-se por toda a sala e, de repente, apareceu sobre a veste a magnífica imagem da Virgem Maria, Mãe de Deus, aquela mesma que ainda hoje se pode ver na Igreja de Tepeyac. Vendo este espetáculo inédito, o Bispo Zumárraga e todos os presentes caíram de joelhos, profundamente comovidos pelo que estavam vendo!.

Caríssimos irmãos, é essa imagem que tem nos olhos os traços do Índio, do Bispo e da comitiva episcopal, como se a Virgem estivesse presenciando a cena da revelação da imagem.

CONCLUSÃO – Cada fiel católico sabe que a Igreja não impõe à fé dos cristãos nenhuma revelação particular, mas deixa ao critério de cada um aceitar ou não as respectivas narrações. O milagre existe – estudamos isto nas conversas passadas. Quanto ao milagre de Guadalupe (México), não há nenhuma dúvida de sua realidade: é verídico, é histórico é inexplicável. Está em suas mãos, meu irmão, acreditar ou não, sem cometer nenhuma falta de fé e de amor para com Maria, Mãe de Jesus e nossa também. Deus seja louvado pelos sinais que Ele se digna nos dar, para manifestar a sua presença e providência, no mundo tão carente e conturbado em que vivemos.


 

18 de abril de 2010-04-04

Còn.Pe.Domingos G.das Eiras

(Pároco emérito se Itaboraí)


 


 


 

domingo, 4 de abril de 2010

Há Milagres? Que são Milagres?

DOMINGO DE PÁSCOA

ANO C

LEITURAS BÍBLICAS

1ª LEITURA (At 10,34ª.37-43;2ª (Col 3,1-4);3ª (Jo 20,1-9)

Hoje é Domingo de Páscoa. Domingo da Ressurreição gloriosa de Jesus. A Ressurreição de Jesus é incontestável. É o maior Milagre da Fé Católica e a prova mais convincente do poder de Deus. Somente Deus pode fazer milagres. O próprio Jesus realizou muitos entre os quais três espetaculares ressurreições, que estão impressas nos Santos Evangelhos.

QUE SÃO MILAGRES? Antes de analisarmos este assunto de extrema importância para a fé católica quero esclarecer que o milagre no sentido teológico da palavra não é um Show da onipotência divina, feito para extasiar os homens. O milagre é, antes de tudo e, sobretudo, como muito bem diz São João (Jo 2,1I,23;6,26;1115,42...) é um sinal inequívoco do poder exclusivo de Deus. Três são as condições absolutamente necessárias para haver um milagre. A primeira é que seja um fato histórico, real, devidamente atestado. Há muitas "histórias" de milagres que são mais narrações fantasiosas do que fatos reais. A segunda é que seja um fato totalmente inexplicável pela ciência.Terceira condição, além de ser um fato real e inexplicável pela ciência, deve ter ocorrido em ambiente digno de Deus, sem nenhum lucro comercial, sem charlatanismo, vã glória,etc..

Dados estes requisitos se poderá apregoar um milagre verdadeiro. Hoje em dia ocorrem com relativa freqüência, na Igreja Católica, alguns desses fatos, sobretudo, quando se trata de processos para beatificação e canonização dos Santos. Em Lourdes e em Fátima ocorrem, por exemplo, com relativa freqüência, casos notáveis "milagres" criteriosamente reconhecidos por médicos religiosos e ateus.

OS MILAGRES SÃO FREQUENTES? Não há tempo determinado para fazer milagres. Tudo vai depender da fé do paciente, das orações dos que rezam por ele e, sobretudo, da vontade de Deus. Deus não tem dia nem hora para fazer milagres. Poderá fazê-los aqui, agora, logo e sempre, e em qualquer dia e lugar.

QUE DIZER SOBRE ASCURAS OU MILAGRES NAS ASSEMBLÉIAS PROTESTANTES?

Eu não queria falar deste assunto, pois acho isso um Show de palhaçada. Mas a verdade deve ser apregoada em todo o lugar. Para início da conversa afirmo que, no protestantismo não existem milagres, no sentido teológico de que já falamos. O que ocorre nas igrejas dos crentes pentecostais são fatos devidos à sugestão dos pastores e do ambiente onde isso acontece. Se esses pseudo curados fossem submetidos a judiciosos exames médicos, muitas "bombas" estalariam nas mãos dos cientistas!...

Ao falarmos desses fatos não podemos deixar de lamentar profundamente que esses
infelizes pseudo curados durante o culto protestante, de tão eufóricos que ficam, interrompem o tratamento médico - (jogam fora os remédios, os óculos, as muletas, cadeira de rodas)- mas a doença continua latente, cedo ou mais tarde irrompe de novo e com mais virulência, tornando-se mais difícil a cura e mais rápida a própria morte! Cuidado, muito cuidado com esses falsos médicos (curandeiros) e, sobretudo, com esses falsos milagres das assembléias dos crentes; podem ser fatais aos coitados irmãos! Voltaremos ao mesmo assunto na próxima conversa. Até lá. Feliz Páscoa

4 de abril de 2010.

Côn.Pe. Domingos G.das Eiras

(Pároco Emérito de Itaboraí)

 

sábado, 27 de março de 2010

DOMINGO DE RAMOS

ANO C

LEITURAS BÍBLICAS

1ª LEITURAS(Is 50,4-7);2ª (Fl 2,6-11);3ª(Lc23,1-4)

É idolatria cultuar imagens?

A questão do culto das imagens é muito debatida, hoje em dia, pois há quem diga que esse culto é idolatria. Vamos estudar o assunto na presente conversa, baseando-nos em textos do Antigo e do Novo Testamento.

QUE DIZ O ANTIGO TESTAMENTO – O Livro do Êxodo (20,4) proíbe aos israelitas fabricar imagens. Pergunta-se: Por que foi proibido fabricar imagens? É sabido que os judeus viveram muitos anos entre povos idólatras e corriam o perigo de imitá-los. Entretanto, sabemos que a proibição de fabricar imagens não era absoluta. O próprio Senhor Jesus em certas ocasiões mandou confeccionar imagens para aumentar a piedade do povo de Israel. Vejamos: Em êxodo: 25,17-22, lemos que o Senhor mandou Moisés colocar dois Querubins de ouro sobre a Arca da Aliança, pois era do Propiciatório que Josué falava ao seu povo. Em 1 Sm 4,4; 2 Sm 6,2; 2 Rs 10,15; e em Sl 79,2; 98,1) está escrito que Javé está sentado sobre os Querubins. Em Nm 21,4-9 está escrito que o Senhor Deus mandou fabricar uma serpente de bronze para curar o povo quando fosse mordido por serpentes. Em 1 Rs 7,28s também está escrito que no interior do palácio de Salomão havia ornamentos de imagens de leões, touros e Querubins.

QUE DIZ O NOVO TESTAMENTO – Sabemos que Jesus usava constantemente exemplos, comparações e parábolas para ser melhor compreendido pelos seus ouvintes, sobretudo, quando falava de mistérios. Os cristãos do tempo de Jesus foram assim aprendendo que os mistérios e verdades da fé pregados por Jesus eram melhor entendidos, através de imagens e símbolos, que significavam realidades sobrenaturais. Temos frisantes exemplos nos cemitérios cristãos antigos(catacumbas) decorados com diversas frases geralmente inspiradas em textos bíblicos: Noé salvo das águas do dilúvio, os três jovens na fornalha cantado. Daniel na cova
dos leões, os pães e os peixes, etc.... Sabemos ainda que um peixe ainda é o símbolo de Cristo.

INTERESSANTE. Nas igrejas, as imagens tornaram-se a Bíblia dos iletrados, daqueles que não sabiam ler ,exercendo fantástica função pedagógica de grande alcance. São Gregório de Nisa, século IV, pregava: o desenho nas paredes das igrejas fala muitas vezes melhor do que as palavras. E São João Damasceno, no século VIII ,dizia: " O que a Bíblia é para os que sabem
ler, é a imagem para os que não sabem! Finalmente, o Papa São Gregório Magno, escrevendo ao Bispo de Marselha, que mandava quebrando as imagens todas das suas igrejas,dizia-lhe: "Tu, irmão,não devias quebrar o que o que foi colocado nas igrejas não para
ser adorado, mas simplesmente para ser venerado!" Belíssima resposta deu o Papa àquele Bispo iconoclasta. E eu esclareço: Uma coisa é adorar uma imagem; e outra é aprender o que ela nos transmite. Todos saibam: O que a Bíblia é para aqueles que sabem ler, a imagem o é para os ignorantes. Sim, porque mediante as imagens eles aprendem o caminho a seguir. A imagem é o grande Livro de todos os que sabem ler e os que não sabem!

UMA GRANDE CONTROVÉRSIA. – Quem gosta de ler história deve saber que nos séculos VIII e IX houve na Igreja uma grande controvérsia em torno do uso das imagens, sugerida pelos judeus e islamita (muçulmanos), levando muitos cristãos do Oriente a negar a legitimidade das imagens. Até imperadores bizantinos tomaram parte nesta controvérsia, mais por motivos políticos do que por razões religiosas. A controvérsia foi levada ao Concílio de Nicéia II (787).

O Concílio com base nos raciocínios de grandes teólogos reafirmou a validade do culto das imagens, esclarecendo que se deve distinguir adoração (latria) de veneração (dulia). O culto de adoração somente a Deus deve ser dado; e o culto de veneração (dulia) pode ser dado aos Santos e também às imagens sagradas, pois elas representam os Santos ou o próprio Deus(Ex: O crucifixo).

CONCLUSÃO – Antes de terminar esta conversa gostaria de resumir o que os Padres Conciliares determinaram sobre as imagens para toda a Igreja: "Definimos que as veneráveis e santas imagens ,em pintura ,em mosaico de qualquer outra matéria adequada, podem e devem ser expostas nas Igrejas, nos utensílios e paramentos; nas paredes e quadros. Nas casas e nas estradas. O mesmo se faça com a imagem de Nosso Senhor Jesus Cristo e com a da Santa Mãe
de Deus
e as dos Santos Anjos. É que quanto mais os fiéis as contemplarem mais firme se torna a sua fé e devoção para com eles. E não esqueçam, a Tradição Cristã sempre reconheceu reiteradamente o valor pedagógico e psicológico das imagens. Santa Teresa de Ávila,doutora da Igreja (1582) ,dizia às suas religiosas: Um meio que vos poderá ajudar a santificar-vos é terdes convosco uma imagem de vossa devoção para beijá-la e dizer-lhe: reza por mim; ajuda-me a santificar-me como tu te santificaste. Meus irmãos, não olheis para o que dizem,fazei o que a Igreja prega e recomenda.

28 de março de 2010

Côn.Pe.Domingos G.das Eiras

(Pároco emérito de Itaboraí)


 


 

5º DOMINGO DA QUARESMA

AOS LEITORES DA INTERNET

LEITURAS BÍBLICAS

1ª LEITURA (Is 43,16-21); 2ª LEITURA(Fl 3,8-14)

3ª LEITURA (Jo 8,1-11)

O DIABO EXISTE? QUEM É O DIABO? Na conversa do Domingo passado falei se o Demônio e o Diabo são a mesma coisa. Dissemos que não. Hoje vou falar do Diabo. O Diabo é uma palavra grega (diábolos), usada na Bíblia para traduzir o vocábulo hebraico "Satanás", que quer dizer – o adversário – o inimigo. Portanto, as palavras Diabo e Satanás significam a mesma coisa, uma em língua grega, outra em hebraico. Esclarecendo: Em nenhuma parte da Bíblia, e muito menos nos Evangelhos, se diz que alguém está possuído pelo Diabo, nem por Satanás. Nunca se lhes atribuem diretamente as enfermidades nem as possessões. E atenção: O Reino do Diabo é moral, psicológico, não físico. Age sempre de fora, nunca de dentro como se supunha que o faziam os demônios. Mais uma vez atenção: Foi o Diabo, não o demônio, que tentou Jesus no deserto (Mt 4,1-11). Foi o Diabo e não o demônio que tentou Judas para que traísse o Mestre (Jo 13,2).Foi o Diabo que semeou joio no meio do trigo (Mt 13,39) É o Diabo que tenta os cristãos a trair a sua religião(Ef 6,11). Foi o Diabo ou Satanás, que impedia o apostolado de São Paulo(1 Ts2,18).

CONCLUSÃO – De acordo com os nossos conhecimentos atuais, quer científicos quer bíblicos, não é mais possível continuar crendo na existência dos demônios nem na possessão demoníaca. Este era um termo médico dos tempos de Jesus. Hoje, a medicina conhece muito bem as causas naturais da surdez, da epilepsia e de outras muitas doenças. Já não precisa mais recorrer aos demônios para explicá-las. VALEU!? E que fique bem claro, sem sombra nenhuma de dúvida: não há nenhum fundamento bíblico que sustente a possibilidade das possessões.

QUE DIZ IGREJA SOBRE TUDO ISTO? – Hoje a Igreja continua falando no Diabo, mas já não tanto no demônio. Segue preocupadíssima com as tentações do Diabo, mas não mais com as possessões, pois não existem!...

O Concílio Vaticano II fala apenas 3 vezes no demônio e sempre em passagens bíblicas. O Documento de Puebla não o menciona nem sequer uma vez. Tampouco o ritual das Bênçãos. O próprio Novo Catecismo da Igreja Católica, dedica-lhe apenas dois números. E para que ninguém mais creia e fale no demônio, prestem muita atenção, Paulo VI suprimiu da ordenação presbiterial duma vez por todas a ordem dos exorcistas. E em 1984, João Paulo II publicou um novo Ritual Romano eliminando definitivamente da Igreja Católica a cerimônia do exorcismo.

Finalmente: No século III a Igreja perguntou aos cientistas da época, por que certas pessoas tinham extremamente comportamentos exóticos? E, eles, lhe responderam: Estão "endemoninhados". Diante disso, a Igreja criou a cerimônia do exorcismo. No século XX, a Igreja voltou a perguntar aos cientistas , por que certas pessoas têm comportamentos tão estranhos. Eles,então, responderam: Há patologias raras cujas causas mais ou menos já se conhecem. Então, a Igreja suprimiu definitivamente o exorcismo na Igreja Católica.

DICA IMPORTANTÍSSIMA: Ninguém pode introduzir-se pela força dentro do homem. Só existe o Diabo, isto é o mal, mas a sua ação se reduz, no máximo à TENTAÇÃO, que pode levar o homem a cometer grandes crimes. Mas jamais o fará pela força. Meu prezado e caríssimo irmão(ã),não tenha medo do Diabo. Ele já foi vencido,disse Jesus(Lc 10,18).


 

PENSAMENTO: "Segura nas mãos de Deus... e vai ..."

21 de março de 2010

(Côn.Pe.Domingos G.das Eiras

(Pároco emérito de Itaboraí)

3º DOMINGO DA QUARESMA

AOS LEITORES DA INTERNET


 

1ª LEITURA (Ex 3,1-15) ; 2ª(1Cor 10,1-12); 3ª LEITURA(Lc 13,1-9)

Caríssimos leitores vou iniciar hoje uma série de conversas sobre assuntos muito importantes e interessantes da fé católica, apostólica, romana. Há anos que escrevo a Homilia Dominical no site da minha Capela de N. Srª da Conceição de Rio Várzea - Itaboraí RJ, assim como outros assuntos de relevante interesse. Acesse a página eletrônica da Capela e comprovará isso (capelansaparecida.blogspot.com)

Depois de refletir bastante, achei conveniente abrir uma exceção: em vez da Homilia Dominical, vou tratar de outros assuntos de relevante interesse para todos os cristãos. Hemos de convir que, hoje, a Catequese como hoje é administrada em nossas Comunidades é muito deficiente. Por um lado, por falta de elementos capazes de exercerem esse importantíssimo ministério. E por outro lado, por falta desses elementos. A verdade seja dita: Os Pastores protestantes levam nisso maior vantagem que os católicos. Sabemos que eles não perdem tempo. Falam, falam sem parar sobre a Bíblia, repetem versículos e mais versículos sem parar. Não afirmo que pregam mentiras, mas quanto à interpretação da Palavra de Deus deixam muito a desejar. Que fique bem claro o que vou dizer: A interpretação da Palavra de
Deus escrita na Bíblia Sagrada não é fácil de conhecer ou saber o que ela realmente nos quer dizer. É preciso um Guia, um Mestre profundo conhecedor do que aquele versículo, aquela passagem nos quer dizer, ou por outra, o que Deus me quer dizer. Nós católicos temos felizmente esse Guia, esse Mestre: É a Igreja Católica. A ela é que foi entregue a Bíblia; a ela é que foi dado o poder e a ciência de interpretar sem nenhum perigo de errar a misteriosa Palavra de Deus. Os senhores Pastores protestantes me perdoem, mas é preciso ter muito cuidado o que se diz ao povo. O pregador oficial da Palavra de Deus não pode pregar o que quer, mas o que Deus quer. E a propósito gostaria de aproveitar esta oportunidade para recomendar aos senhores Pastores protestantes que preguem menos do Diabo e Satanás e preguem mais de Deus e de Jesus Cristo e de sua Mãe Santíssima: a Virgem Maria concebida sem pecado original. Sim, porque não há filho sem mãe. É verdade, só Jesus salva, não há outro Salvador. Mas, Maria exerceu um papel importantíssimo na vida de Jesus. Se não fosse ela aceitar ser Mãe de Jesus, hoje não teríamos Jesus conosco. Falem sim, de Jesus, do seu amor para com os pecadores, do seu amor para com os doentes, pobres e marginalizados. Mas falem também da Mãe de Jesus, pois ela nos foi dada pelo próprio Jesus antes de morrer. E Maria nos recebeu a todos como seus verdadeiros filhos. Sua bondade, sua humildade, sua virgindade, a toda cheia de graça fazem com que ela seja a Medianeira de todas as graças para nós, pobres e desterrados filhos de Eva.

Senhores Pastores protestantes, me desculpem, mas se vocês derem um novo rumo às vossas pregações sobre Jesus, unindo o amor de Jesus ao amor de Maria, será muito mais autêntica e eficaz a vossa pregação. Pois quem ama o Filho, deve amar também a Mãe. O amor de Jesus e o amor de Mãe de Jesus, eis aí o segredo da conversão e da salvação do mundo.

NOTA – A nossa próxima conversa será sobre os Anjos bons e os Anjos maus. Será que existem?! Até lá.

07 de março de 2010.

Côn.Pe Domingos G.das Eiras

(Pároco emérito de Itaboraí)

sábado, 27 de fevereiro de 2010

QUARESMA É TRANSFIGURAÇÃO



2º DOMINGO DA QUARESMA

LEITURAS BIBLICAS

1ºLEITURA (Gn 15,5-12.17-18) 2º LEITURA (Fl 3,17-4,1) EVANGELHO (Lc 9,28b-36)

Prezados amigos e amigas da Internet eu estou convosco todas as semanas no encontro marcado da Homilia Dominical. Você lê-a? Agora, tome nota: Durante a Quaresma, além da Homilia eu pretendo ter com vocês uma pequena conversa sobre diversos assuntos de relevante interesse e atualidade.
Nesta conversa com os meus amigos da internet vou falar da Quaresma e dos benefícios espirituais que ela nos traz.

1 – De onde vem a palavra “Quaresma”?
R – A palavra “Quaresma” vem de “quarenta” que é por sua vez, uma referência a alguns fatos bíblicos, simbolicamente atrelados (ligados) ao número quarenta. Ei-los: Os quarenta dias do dilúvio (Gn 8,6); os quarenta dias de Moisés no Sinai (Dt 9,9); os quarenta dias de Elias a caminho do Monte Oreb (1 Rs 19,8);os quarenta dias de Jonas(Jn 3,4); os quarenta dias do povo de Deus no deserto (Dt 2,7) e os quarenta dias de oração e penitência de Jesus (Lc 41-2).

2 – O que significa simbolicamente o tempo “quarenta” dias ou anos?
R – O tempo denominado “quarenta” – dias ou anos – significa o tempo suficiente para que algo de extraordinário venha a acontecer. É um tempo de espera, de preparação, de arrumação, de revisão, de reconciliação, de conversão.

3 – A Igreja celebrou sempre o tempo da Quaresma?
R – Sim. A Igreja sempre teve um tempo especial de preparação para a Páscoa. A partir do ano 350 d. C., a Quaresma começou a ser celebrada em “quarenta dias”, como é celebrada hoje, não esquecendo, porém, que o número “quarenta” é simbólico, ele remete à idéia de um tempo especial, de uma oportunidade única no ano litúrgico, de trocar o coração de pedra por um coração de carne (Ez 36,25-27).

4 – Quando começa e quando termina o tempo da Quaresma?
R – O tempo da Quaresma começa com a quarta-feira de cinzas e termina com as celebrações da quinta-feira santa.

5 – Por que a Quaresma não tem um tempo fixo de preparação para a Páscoa?
R – A Quaresma não tem um tempo fixo para a Páscoa porque ela precede a Páscoa e como a Páscoa não tem uma data fixa para ser celebrada a Quaresma também não a tem.

6 – Como podemos qualificar o tempo da Quaresma?
R – Podemos qualificar o tempo da Quaresma como um tempo de recolhimento, de “deserto interior”. Por outras palavras: A Quaresma é um tempo de revisão de nossa vida espiritual, assim como um “sério” exame de consciência. Mas nunca devemos considerar um tempo de tristeza – um tempo de cara de defunto, como muita gente pensa. Agora, porém, uma coisa é certa, nem tanto pra lá, nem tanto pra cá. Será muito conveniente que evitemos barulho excessivo que nos pode distrair e perder o sentido genuíno deste tempo que é mudança de vida, arrependimento de nossos pecados e conversão.

7 – Somente a Quaresma é tempo de penitência e conversão?
R – Não. Quem pensa que somente a Quaresma é tempo de penitência e conversão está muito enganado,. Todos os dias da nossa vida terrestre são dias de penitência e conversão. O tempo da Quaresma, porém, é um tempo especial - não exclusivo -, em que a Igreja convida os cristãos a fazer um esforço concentrado para se aproximar mais de Jesus e do nosso irmão carente.
Embora já se tenham passado muitos anos, ainda tem plena atualidade aquelas inspiradas palavras do grande Papa Pio XII: O mundo poderia ser salvo com a vitória da caridade. O que faz o mundo pobre, o homem pobre, faminto, esfarrapado, sem casa nem leira nem beira é justamente a falta da vitória da caridade.
Irmãos: Demos do algo que temos a quem nada tem e o mundo será vencido pela vitória da nossa solidariedade e da nossa caridade.
O Brasil é o único país do mundo que tem a Campanha da Fraternidade no tempo da Quaresma. Avante Brasil..., a nossa oração, o nosso jejum, a nossa esmola converter-se-á em partilha, que conduz à paz, que é fruto da justiça. Se todos os países do mundo agissem da mesma forma que o Brasil no tempo da Quaresma, a crise mundial que hoje se implantou no mundo não existiria! Sim, porque a PAZ E A CARIDADE SÃO FRUTOS DA JUSTIÇA E A JUSTIÇA É A VITÓRIA QUE VENCE O MUNDO

28 de fevereiro de 2010.
Côn. Pe. Domingos G. das Eiras
(Pároco emérito de Itaboraí)

sábado, 20 de fevereiro de 2010

40 dias, por quê?!

1º DOMINGO DA QUARESMA
ANO C

LEITURAS BÍBLICAS:



Iª LEITURA (Dt 26,4) 2ª LEITURA (Rm10,8-13) 3ª LEITURA (Lc 4,1-13)



A Quaresma como a celebramos hoje vem do século II. Sua primordial finalidade é dar particular ênfase ao Domingo dos Domingos ou festa das festas - a Páscoa da ressurreição do Senhor. Algumas décadas depois, os cristãos começaram a celebrar a Páscoa com jejum. No século IV a festa das festas – a Páscoa – já estava estruturada como atualmente. Uma pergunta se costuma a fazer sobre os 40 dias que precedem a Páscoa. A resposta é simples: A Bíblia fala de 40 dias do dilúvio; 40 dias de penitência do povo de Nínive; 40 dias de Moisés no Sinai; 40 dias da caminhada de Elias. Mais famosos e com referência mais direta à Páscoa são o 40 dias de Cristo no deserto em oração e jejum, preparando a sua caminhada para a Páscoa.
A Constituição sobre a Sagrada Liturgia aconselha-nos a pôr o maior empenho em dois aspectos característicos do Tempo da Quaresma: a penitência e a oração. Por isso, a Quaresma é um tempo de caminhada pelo deserto da austeridade, tempo de luta contra os inimigos da alma e do corpo: o mundo, o demônio e a carne. Este percurso lento e progressivo a caminho da Páscoa está expresso nas leituras das missas dominicais, especialmente, no Evangelho
Caríssimos irmãos aproveitemos este Tempo especial pra vivermos seriamente a nossa vida espiritual. Acreditemos: estamos correndo de mais rumo a uma vida mais farta, mais cômoda, mais divertida. Há tempo para tudo, diz a Bíblia, só não há tempo para o mais importante da nossa vida, como filhos que somos de Deus. Já o disse algumas vezes, mas vou tornar a repetir: Não corra, não mate e nem morra! Trocados em miúdos, estas palavras podem ser interpretadas assim: Não corra: Viva de vagar; aproveite bem a vida; cuida melhor dela! Não mate!.Tenha mito respeito e amor pela vida dos outros: são seus irmãos: carne da sua carne e osso dos seus ossos. Não morra. Trate bem da sua saúde. Não coma nem bela de mais. O carnaval acabou. Quantos morreram por atropelamento, por assaltos, por desastres, etc,etc,,,De quem foi a culpa? De ti ou dele! Desculpe: a culpa foi somente de você. Bata no peito e diga: Minha culpa, minha culpa, minha tão grande culpa. Estamos na Quaresma. É tempo de perdão. Diga: SENHOR, PEQUEI! TEM PENA DE MIM.

21 de fevereiro de 2010
Côn.Pe. Domingos G.das Eiras
(Pároco emérito de Itaboraí)

Quem são os bem-aventurados!?


6º DOMINGO DO TEMPO COMUM
ANO C

LEITURAS BÍBLICAS
PRIMEIRA LEITURA (Jr 17,5-8).

Isto diz o Senhor: Maldito o homem que confia no homem... Bendito o homem que confia no Senhor e põe nele a sua esperança. Caríssimos irmãos, quem lê a Sagrada Escritura sem devida preparação, pode correr o risco e errar muito e perder até a sua própria fé. É o caso da primeira leitura desta Missa. Antes de mais, quero frisar que a nossa vida é um capital valioso, que Deus colocou nas nossas mãos, capital esse que deve ser investido da melhor maneira possível. Há muita gente por aí que investe esse capital no sucesso, Ca carreira, no dinheiro, na beleza, na saúde,etc... As leituras deste Domingo convidam-nos a escolher com sabedoria. Jeremias começa por nos dizer: Maldito o homem que confia noutro homem”!. O Profeta ao afirmar que é maldito o homem que confia noutro homem, não nos amaldiçoa. Ele quer dizer que não devemos colocar a nossa confiança nos valores propostos pelos homens. Quem o faz arrisca-se a ser como um deserto onde é impossível viver. Mas aquele que coloca a sua confiança em Deus é como uma árvore plantada junto à água, suas raízes se estendem para a corrente e mantem-se sempre verde e com muitos frutos.
SEGUNDA LEITURA(1Cor 15,12.16-20) Na Carta aos coríntios S.Paulo dá-nos idéias claras sobre a ressurreição: “Se os mortos não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou. E se Cristo não ressuscitou é vã, falsa, mentirosa a nossa fé. E somos os mais miseráveis de todos os homens.
Caríssimos irmãos, A Ressurreição de Cristo é a verdade fundamental da nossa fé. Sem a Ressurreição de Cristo nada tem valor. Quem dá valor,segurança, certeza àquilo que cremos esperamos é a nossa fé, nesta e na outra vida é a Ressurreição de Jesus Cristo. Por isso S.Paulo exorta-nos a permanecermos firmas e, cada vez mais, na nossa própria santificação e na santificação dos outros.
TERCEIRA LEITURA(Lc 6,17.20-26). O Evangelho fala-nos das Bem-aventuranças. Para entendermos melhor a doutrina das Bem-aventuranças, recordemos o Evangelho do Domingo passado: “Eles ,depois de terem trazido as barcas para a terra, deixaram tudo e seguiram-NO” Eu pergunto: Por quê, os discípulos deixaram tudo e seguiram o Divino Mestre? Viram nele um magnata que os podia fazer muito felizes ou ricos neste mundo? Viram nele,porventura a solução de todos os problemas humanos?,como a fome, a violência, roubo, toda a espécie de bem estar material, etc,etc.?!... Com certeza que não, pois eles sabiam que Jesus nem sequer uma pedra tinha onde repousara a sua cabeça! Então, por que, então, esses pescadores deixaram o seu ganha pão para seguir aquele homem, que não tinha nada? Só porque ele fizera uma grande pesca? Com certeza que não. Eles viram, sim, em Jesus o HOMEM! O SLVADOR, O MESSIAS PROMETIDO, a solução de todos os problemas humanos e sobre humanos, Numa palavra, Eles viram em Jesus tudo isso e muito mais. Chamou de felizes os pobres, os aflitos, os que choram... e prometeu-lhes a vida eterna. Outra pergunta: Por que,Jesus chamou de bem-aventurados os que passam fome, sede, frio,etc..,e não aos ricos, aos poderosos,etc..etc..?Por quê? Não sabem? Porque já tinham tudo,não precisavam de mais nada!
Caríssimos irmãos, não vou repetir o que o Evangelho já falou. Mas quero terminar esta nossa conversa com o que Jeremias diz na primeira leitura: “As bem-aventuranças são 8. São Lucas diz que são 4. O Profeta Jeremias diz que é uma só, a qual coincide com a primeira do Santo Evangelho e que condensa todas as outras: FELIZ QUEM CONFIA NO SENHOR E PÕE NELE A SUA ESPERANÇA, isto é, o pobre, o humilde. Ao contrário: “Maldito aquele que põe no homem a sua confiança e afasta do Senhor o coração.
PENSAMENTO: A felicidade só tem um nome: Chama-se JESUS CRISTO (Paulo VI)
14 de fevereiro de 2010
Côn.Pe.Domingos Gonçalves das Eiras
(Pároco emérito de Itaboraí)



domingo, 7 de fevereiro de 2010

Cuidado com Joio no meio do trigo

V DOMNGO DO TEMPO COMUM - ANO C

LEITURAS BÍBLICAS

PRIMEIRA LEIURA (Is 6,1-2.3-8) Conta Isaías que um dia estando noTemplo viu o Senhor sentado num trono e muitos serafins de asas estendidas exclamavam uns para os outros: Santo, Santo, Santo é o Senhor dos exércitos; toda a terra está cheia de sua glória. Ao clamor dessas vozes Isaías disse: Ai de mim, estou perdido, pois sou um homem de lábios impuros. Nisto um serafim voou para mim, tocou-me com uma brasa ardente na boca e disse-me: Teu pecado foi tirado e as tuas faltas foram perdodas. Ouvi, então, a voz do Senhor que dizia: Quem hei de enviar? Eu respondi: Aqui estou! Envie-me!

Esta passagem de Isaías, segundo os Santos Padres tem várias interpretações: Primeira é uma referência ao mistério insondável da Santíssma Trindade, isto é, que Deus são Três Pessoas, que nós já conhecemos: Pai, Filho e Espírito Santo. E a segunda é que Deus nos chama a exercer neste mundo uma determinada missão, e para a exercermos com êxito Ele nos dá a sua graça, nos ajuda com seus divinos favores, como veremos na segunda e terceira leitura.

SEGUNDA LEITURA (1Cor 15,3-8.11). São Paulo diz aos coríntios que ele lhes transmite o que ouvira dos Apóstolos e o que o próprio Jesus Cristo lhe transmitiu. Portanto, sua pregação não é dele é dos Apóstolos e do próprio Cristo que lhe apareceu e lhe ordenou que pregasse o que havia falado aos Apóstolos durante a sua estadia entre eles. Resumindo, o que os Apóstolos ouviram do Senhor Jesus e transmitiram ao mundo é justamente o que a Igreja ensina e transmite aos homens do nosso tempo.

TERCEIRA LEITURA (Lc 5,1-11) O Evangelho narra-nos a maior pesca de peixes que os Apóstlos jamais realizaram a pedido do próprio Divino Mestre. Tão radiantes de alegia eles ficaram que trocaram a pesca de peixes pela pesca de homens. Caríssimos irmãos, no episódio de Isaías está a sua vocação de profeta e na pesca extraordinária dos Apóstolos está a sua vocação de Apóstolos. Deus sabe o que faz. Nem sempre chama para o apostolado pessoas inteligentes, sábias, cultas; Deus chama quem quer e de modo como quer. A Nós compete simplesmente obedecer. A semente que é lançada na terra não depende da vontade do semeador. O semedor é apenas um instrumento muito necessário sim, mas quem dá o incremento à semente é sua boa qualidade e o tipo de terra onde ela cai ou é lançada. A Palavra de Deus é a mesma coisa. Ela pode ser pregada seja por quem for, mas quem lhe dá vigor ao fruto é Deus!

Também é verdade que o instrumento quanto mais perfeito, quanto mais apropriado for mais eficaz será na produção do fruto ou obra.

Sabemos também que Jesus não recrutou seus Apóstolos dentre os sábios e cultos do povo judeu, mas de pessoas simples que encontrou entre os pescadores do Mar da Galiléia. Fique claro uma coisa: Deus é quem escolhe e chama os seus Apóstolos, os seus embaixadores, os seus sacerdotes, os seus missionários. O dono da messe é Jesus Cristo. Os trabalhadores da sua seara são os seus seguidores, especialmente aqueles a quem lhes diz: VEM E SEGUE-ME.

O Evangelho nos dá um esplêndido exemplo de vocacionados: Deixaram tudo e seguiram a Jesus! Abandonar tudo significa trocar o material pelo espiritual, o terreno pelo celeste, o lazer pelo trabalho, o egoísmo pelo amor aos irmãos. Fiquemos sabendo que hoje temos pela nossa frente um mundo de almas como ovelhas desgarradas sem pasto e sem pastor. Pastores há e até muitos, mas não foram chamados nem credencidos a pregar a Palavra de Deus, nem semear a boa semente do trigo. O que está acontecendo é que há muito terreno semeado, mas neles só cresce o joio, porque foi lançado por quem não devia e sem autoridade para o fazer.

Alerta! Muito cuidado! Essas assembléias gigantes de ouvintes que escutam a Palavra de Deus de um "Palrador" e de um pseudo-milagreiro, mas que não é pregador nenhum da Palavra de Deus, nem com poder nenhum de endireitar pernas tortas, olhos cegos, ouvidos surdos, nem pobres sem casa nem leira nem beira. Ah!...Se isso fosse verdade, há muito tempo que não havia mais doentes, nem moradores de rua, nem desnutridos,... sem roupa, etc, etc...O mundo há muito tempo seria um PARAISO! Repito: muito cuidado. Muita cautela com esses "palradores" baratos da Palavra de DEUS", que nada dão, mas recebem tudo. É o famoso DÍZIMO traduzido em roubo religioso diplomático!!!..

7 de fevereiro de 2010

Côn. Pe. Domingos G.das Eiras

(Pároco Emérito de Itaboraí)

sábado, 30 de janeiro de 2010

Só a Caridade salva

4º DOMINGO DO TEMPO COMUM - ANO C

LEITURAS BÍBLICAS

PRIMEIRA LEITURA (Jr1, 4-5.17-19)
Quando eu te formei no seio materno, já te conhecia; quando nasceste já eu te havia consagrado. E te designei para seres profeta das nações.

A primeira leitura desta Missa é uma das mais belas descrições da Bíblia. O jovem Jeremias é chamado por Deus para exercer uma difícil missão; mas não deve temer, porque Deus estará com ele; pois Ele o conhece e chamou mesmo antes de ter nascido.

Caríssimos irmãos, o jovem Jeremias sonhava por um futuro grandioso, mas recebe diretamente de Deus um chamado para exercer uma missão difícil. Quantos dos nossos jovens sonham com um futuro brilhante, mas sem saberem que, Deus, muitas vezes lhes reserva uma missão difícil. E eles não podem dizer não à vontade de Deus! Foi assim com São Francisco de Assis, Santo Inácio de Loiola, São Domingos e muitos outros Santos que figuram como estrelas de primeira grandeza, na Constelação dos Bem-aventurados! Jovem, que lês a Bíblia, e ouves todos os Domingos a Palavra de Deus anunciada pelo Sacerdote, pensa bem e reflete o que ela te diz. Se percebes que Deus te chama para uma missão, mesmo difícil, não digas nunca "não", pois se Ele te chama é porque precisa de ti e estará contigo como esteve com Jeremias.


 

SEGUNDA LEITURA (1 Cor,13,4-13). São Paulo apresenta aos corintianos o hino da caridade que é uma das páginas mais belas do Novo Testamento. Vejamos: "A caridade é paciente, a caridade é amável, não é invejosa: a caridade não é vaidosa, nem soberba, nem inconveniente: não é interesseira, nem irritável, nem rancorosa. Tudo desculpa, tudo acredita, tudo espera, tudo suporta." A caridade nunca desaparece. As profecias desaparecerão, as línguas e a ciência também. A caridade nunca desaparecerá. No presente permanecem estas três: Fé, esperança e caridade. Mas a maior delas todas é a caridade.

Caríssimos irmãos, os corintianos andavam eufóricos com os carismas mais altissonantes. Para baixar esse euforismo exorbitante, São Paulo diz-lhes que a caridade universal (Ágape) é o primeiro carisma que eles devem procurar obter, pois é o único que permanece para a eternidade, enquanto que os outros desaparecem! Este hino é uma das páginas mais belas do Novo testamento que Jesus confirmou eloquentemente com o Evangelho que vamos ouvir agora.


 

TERCEIRA LEITURA (Lc 4,21-30).
Os judeus gostavam muito de aparecer, de serem os primeiros em tudo. Mas quando ouviram o sermão de Jesus na sinagoga de Nazaré sobre a caridade ficaram furiosos. Juntaram-se todos e expulsaram-no da cidade.

Irmãos, nós não somos melhores do que os judeus. Quando nos pisam nos "calos" logo protestamos, gritamos: chega de sofrimento...,chega disto e daquilo! Não aceitamos, não queremos ouvir o que somos ou o que devemos deixar de ser ou fazer. Por outras palavras: não queremos subir o "calvário" dos nossos sofrimentos e limitações ou carregar a cruz dos nossos pecados. Dissemos no Domingo passado e repetimos hoje: Todos os cristãos devem ser profetas, pregadores do bem, da paz, da caridade. Às vezes pagamos caro por isso, mas Jesus deu-nos o exemplo: "Se não carregardes vossa cruz e
não me seguirdes não sois meus discípulos". Caríssimos irmãos, antes de tudo e, sobretudo, sejamos humildes, caridosos. Saibamos perdoar para sermos perdoados; amar para sermos amados.


 

PENSAMENTO: Não ser amado é uma simples desventura; mas a verdadeira desgraça é não amar (A.Camus).

31 de janeiro de 2010


 

Côn.Pe,Domingos G.das Eiras

Pároco emérito de Itaboraí)

domingo, 17 de janeiro de 2010

Deus é Alegria

2º DOMINGO DO TEMO COMUM - ANO C

LEITURAS BÍBLICAS


PRIMEIRA LEITURA (Is 62,1-5) Neste trecho, Isaías refere – se com certeza ao regresso dos exilados da Babilônia a Jerusalém. Deus jamais abandonou o seu povo. Permitiu, é verdade, algumas provas, às vezes muito duras, contudo, Deus nunca abandonou o seu povo. Isaías descreve em termos núpcias o grande apreço que Deus tem pelo seu povo e por Jerusalém.


SEGUNDA LEITURA (1 Cor,12,4-11) São Paulo declara aos coríntios que há diversos dons espirituais, diversos serviços, diversas operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos. E Deus os dá não para proveito próprio, mas para o bem comum e edificação da caridade. O mais importante de todos os dons, porém, é o da caridade.

TERCEIRA LEITURA (Jo 2,1-11). O Evangelho deste Domingo é de São João e conta-nos o primeiro milagre ou sinal, que Jesus realizou no início de sua vida pública, para se manifestar como enviado do Pai e salvação dos homens.
São João começa por dizer que se realizou um casamento em Caná da Galiléia e que a Mãe de Jesus estava lá e que Jesus e os seus discípulos também foram convidados para o casamento. Aconteceu, porém, que no auge da festa veio a faltar o vinho, e quem primeiramente notou isto foi a Mãe de Jesus. Antes que se tornasse público, a Mãe de Jesus foi dizê-lo a Jesus que logo resolveu o problema. Mandou encher seis talhas de pedra que ali estavam destinadas aos ritos de purificação dos judeus, e transformou aquela água em delicioso vinho, chegando a causar espanto ao mordomo da festa e a todos os convidados.
Caríssimos irmãos, a grande lição que nos dá o Evangelho é esta: Onde está Jesus está tudo, não falta nada. Ouça estas expressões: "Jesus é alegria" (Paulo VI) – "Deus dá
alegria: é este o seu privilégio" (Dostoeski). "
A glória da caridade é servir...., é adivinhar!"
Um dia ouvi comentar que se não fosse a Mãe de Jesus estar presente nas Bodas de Caná, o milagre da transformação da água em vinho não se teria realizado! Pergunto: Por quê? Porque foi a Mãe de Jesus que alertou seu Filho deste sério problema. Meu irmão e minha irmã: você acredita que se não fosse a Mãe de Jesus o milagre não se teria realizado? Ninguém o sabe. Nada está escrito. Mas eu creio firmemente que Jesus sabe tudo, vê tudo e na hora certa resolve os problemas. Não foi isto que Ele disse à sua Mãe? - Minha hora ainda não chegou!
Contudo, meus irmãos, a intenção de Maria, para que Jesus realizasse o seu primeiro milagre, comprova evidentemente, que Maria é Mãe solícita, e onde ela está só pode haver alegria e paz. Chame-a para o seu aniversário, para o seu casamento; que ela seja sua companheira inseparável como é a mãe para o seu filho e o filho para sua mãe.
17 de janeiro de 2010.
Côn. Pe. Domingos G. das Eiras
Pároco emérito de Itaboraí

sábado, 9 de janeiro de 2010

“Sou também um Filho de Deus”


BATISMO DE JESUS - ANO C


LEITURAS BÍBLICAS


PRIMEIRA LEITURA (Is 42,1-4.6-7)
Isaías começa a primeira leitura, dizendo: Assim fala Senhor: Eis o meu servo em quem se compraz a minha alma, pois eu pus nele o meu espírito, ele promoverá o julgamento das nações. Eu o chamei para julgar as nações. Eu o chamei pra ser o centro da aliança do povo e luz das nações. Ele abrirá os olhos aos cegos, tirará da prisão os cativos e livrará do cárcere os que vivem nas trevas.


Caríssimos irmãos, neste texto Isaías refere-se de certo a Ciro, rei da Babilônia, que reconduziu Israel do cativeiro para a sua terra. Mas a figura misteriosa do "servo de Javé" aplica-se plenamente a Jesus Cristo e tem muita afinidade com o Evangelho de hoje, onde Jesus Cristo é também declarado "enlevo da minha alma" no qual repousou o Espírito do Senhor

SEGUNDA LEITURA (At 10,34-38). Naquele tempo Pedro tomou a palavra e disse: Realmente Deus não faz distinção de pessoas. Em qualquer nação que O teme e pratica a justiça é aceito por Ele. Foi essa a mensagem que enviou os filhos de Israel, ao proclamar a Boa Nova da paz, por meio de Jesus Cristo, que é o Senhor de todos.

Irmãos, São Pedro estava em casa do centurião Cornélio, em Cesaréia marítima, quando pronunciou estas palavras, onde se proclama a universalidade da salvação trazida por Jesus Cristo. O Messias, pois, não veio somente para os judeus, mas para todos os homens, de todas as raças, línguas e nações.

TERCEIRA LEITURA (Lc 15-16.21-22). Diante de tanta gente que vinha ao seu encontro para se batizar, João esclareceu os seus ouvintes acerca de sua missão e de sua pessoa, dizendo: Eu não sou o Messias! Eu batizo-vos com água, mas vai chegar quem é maior do que eu. Ele vos batizará no Espírito Santo e no fogo! Após o batismo, Jesus pôs-se a orar. Então, o céu abriu-se, e o Espírito Santo desceu sobre Ele, em forma de pomba, e ouviu-se uma voz que disse: Este é o meu Filho muito amado, ouvi-o!
Caríssimos irmãos, a Epifania do Senhor, foi a primeira grande manifestação da sua divindade. O Batismo, que hoje celebramos, foi a segunda. Nas Bodas de Caná foi a terceira. Por isso, a festa do Batismo do Senhor é a continuação da Epifania de Jesus.
10 de janeiro de 2010.
Côn.Pe. Domingos G.das Eiras
(Pároco emérito de Itaboraí)

sexta-feira, 1 de janeiro de 2010

EPIFANIA DO SENHOR

2010 - ANO C
Jesus se revela como único Salvador
LEITURAS BÍBLICAS
PRIMEIRA LEITURA (Is 60,1-6). Levanta-te acende as luzes, Jerusalém, porque chegou a tua luz, apareceu sobre ti a glória do Senhor.
Nesta passagem, cheia de luz, o Profeta Isaías anuncia a restauração de Jerusalém que, iluminada pela luz de Cristo, que resplandesceu no Natal deve ser transportadora de luz a todos os povos.
Esta passagem, caríssimos irmãos, faz lembrar o que hoje o Evangelho nos transmite, como veremos mais adiante.
SEGUNDA LEITURA (Ef 3,2-3,5-6). São Paulo escreve aos efésios que foi por meio duma revelação que lhe foi dado a conhecer o mistério de Cristo, o qual não foi revelado aos homens das gerações passadas, mas somente agora, pelo Espírito Santo aos seus Santos Apóstolos e Profetas, que os pagãos recebem a mesma herança que os judeus, pois pertencem ao mesmo corpo e beneficiam da mesma Promessa em Jesus Cristo, por meio do Evangelho. São Paulo recorda aos judeus que, a Salvação está aberta a todos os povos e nações e que não há mais lugar para decriminações em nome da fé. Este é o grande mistério de Cristo, antes escondido e agora revelado.
TERCEIRA LEITURA (Mt 2,1-12). Aconselho aos meus caríssimos leitores a ler o Evangelho deste Domingo da Epifania, o qual pretende afirmar a universalidade da Salvação através da narração da vinda dos Magos, os quais representam todos os pagãos, também chamados a adorar o mesmo Senhor.
Irmãos carissimos, o mais importante na narração do Evangelho da Missa deste Domingo da Epifania do Senhor é a Revelação do Senhor aos gentios. Como os Magos, nós devemos buscar o Senhor continuamente, de coração sincero, alegre, guiados pela estrela da fé. Um recado muito importante vos dou: não nos devemos desorientar se por vezes a estrela da fé se obnubila e parece ocultar-se, pois a seu tempo reaparece se continuarmos o buscarmos com humildade.
A fé é partir, aventurar-se, como Abraão, como os Magos, deixando pra trás comodismos, vantagens – "cebolas" do Egito -, conscientes de que sempre há uma luz no caminho, mas que é preciso perseverar. Os primeiros cristãos eram chamados "homens do caminho", ou caminhantes (Veja Atos). São Pedro diz que somos "estrangeiros e peregrinos" neste mundo, e quem peregrina não deve ir carregado. Agora, uma pergunta: Qual é a estrada que nos guia na vida?A fé em Cristo, único Senhor, ou a ambição, o prazer, o poder, o egoísmo, a violência, o sexo?! Se servirmos a estes "deuses" bem depressa cairemos na ilusão! E será mais difícil e escura a nossa caminhada e corremos riscos de não chegarmos à meta.
A Eucaristia é a grande Epifania ou manifestação do Senhor, mas há outras, como por exemplo: a Palavra de Deus, os irmãos necessitados, os acontecimentos, mesmo dolorosos, como o sofrimento, etc. MARIA é também uma grande manifestação de Deus. Agora, preste atenção: Os Magos "viram" o Menino, com Maria, sua Mãe; ajoelharam e adoraram-no! Meu caríssimo irmão e irmã, se na tua peregrinação por esta vida alguma vez vires também algum "menino" ou jovem ou mãe ou pai, megulhados no crime, na droga, na prostituição, no sofrimento, não os abandones, socorre-os... e reza por eles.
03 de janeiro de 2010.
Côn.Pe.Domingos G.das Eiras
(pároco emérito de Itaboraí)

DIA MUNDIAL DA PAZ


ANO C - Viva: 2010

LEITURAS BÍBLICAS

PRIMEIRA LEITURA (Nm6,22-27)
O Senhor falou a Moisés, dizendo: Fala a Aarão e a seus filhos: Ao abençoar os filhos de Israel, dizei-lhes: O Senhor te abençoe e te guarde, e se compadeça de ti. O Senhor volte para ti o seu rosto e te dê a paz!

SEGUNDA LEITURA (Gl 4,4-7).
Quando se completou o tempo previsto, Deus enviou o seu Filho a fim de que todos recebêssemos a filiação adotiva... Assim, já não somos escravos, mas filhos, e, se somos filhos, somos também herdeiros do Reino do Céu.

TERCEIRA LEITURA (Lc 2,16-21).
Naquele tempo os Pastores foram às pressas a Belém e encontraram Maria e José e o recém-nascido deitado na manjedoura. Adoraram-no e voltaram glorificando e louvando a Deus por tudo que viram e ouviram.

Caríssimos irmãos e irmãs antes de mais nada quero desejar a todos que lêem as minhas Homilias, um feliz e próspero Ano Novo. Que tudo quanto vocês desejarem e precisarem seja alcançado e realizado com muito amor e muita paz. São os votos muito sinceros, amigos e fraternos do vosso Côn.Pe. Domingos.

Caríssimos, o primero Dia do Ano Novo, que a Santa Igreja dedica à Festa de Santa Maria Mãe de Deus, celebra-se também por vontade do Papa, o Dia mundial da Paz. A paz é um grande dom de Deus, não apenas a paz política, ou a paz das armas, mas também a paz dos corações, a paz interior, e ainda a paz com os outros, com Deus e com a natureza. Uma das definições mais lindas de Deus é aquela de São Paulo: "Deus da
Paz", O mesmo Apóstolo chama a Jesus a "Nossa Paz" e no Antigo Testamento foi anunciado como "Príncipe da Paz" Maria entre tantos títulos que tem é invocada também como "Raínha da Paz"

Antes de terminar a nossa conversa, não resisto em reproduzir a Oração da Paz do grande Papa da Paz que foi Paulo VI.


ORAÇÃO: Senhor, Deus de Paz, Tu criaste os homens, objeto de Tua benevolência, para serem os familiares da Tua glória; Nós Te bemdizemos e Te damos graças. Tu nos enviaste Jesus, Teu Filho muito amado. Fizeste d'Ele, no mistério da Tua Páscoa, o operário da Tua salvação, a fonte da Tua Paz, elo de toda a fraternidade. Nós Te damos graças pelos desejos, esforços e realizaões que o Teu Espírito de Paz suscita no nosso tempo, para substituir o ódio pelo amor, a desconfiança pela compreensão, a indiferença pela solidariedade. Abre ainda mais os espíritos e os corações às exigências concretas do amor a todos os nossos irmãos, para que sejamos sempre mais artífices da paz. Lembra-Te, Pai de misericórdia, de todos os que penam, sofrem e morrem para que nasça um mundo mais fraterno. Que para os homens, de todas as raças e línguas, venha o Teu Reino de justiça, Paz e amor, que a Terra seja cheia da tua Glória, AMÉM!

1º Dia do Ano 2010.

Côn.Pe.Domingos Gonçalves das Eiras

(Pároco emérito de Itaboraí)

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